Il monastero come spazio culturale: Battistina Vernazza fra scrittura e memoria storica.

Abstract

La presente tesi ha per oggetto il monastero come spazio culturale, attraverso un approccio che favorisce il dialogo fra la storia e la letteratura. La ricerca ripercorre, in primo luogo, le forme di controllo del monachesimo femminile da parte della Chiesa e, internamente alla Repubblica di Genova, da parte del suo governo e della Compagnia del Divino Amore. La vicenda di Battistina Vernazza, monaca genovese vissuta nel XVI secolo particolarmente dedita alla scrittura, consente di riflettere sulle pratiche culturali permesse nel monastero, sulla vigilanza da parte dei superiori e sulla pubblicazione degli scritti monastici. Un’attenzione particolare viene riservata anche alla fondazione, posteriormente alla sua morte, di un educandato per fanciulle annesso al monastero, nonché ai problemi relativi all’attribuzione di una raccolta poetica, pubblicata nell’Ottocento, alla Vernazza e a una sua consorella. La tesi si conclude con un capitolo dedicato al punto di vista espresso dalla monaca su alcuni eventi del suo tempo: le vicende del padre, fondatore della Compagnia del Divino Amore, la crisi genovese del 1575-1576 e un incontro con Margherita d’Asburgo.

The research focuses on the cloister as a cultural space through an approach that encourages dialogue between history and literature. The first section traces the forms of control exercised over nuns by the Church and, within the Republic of Genoa, by the government and the Compagnia del Divino Amore. The life of Battistina Vernazza, a sixteenth-century Genoese nun particularly devoted to writing, offers an opportunity to reflect on the cultural practises permitted within the cloister, the supervision of nuns’ writings, and the publication of their literary works. Particular attention is devoted to the birth, after Vernazza’s death, of a convent school for secular girls attached to the convent, as well as the issues regarding the ascription of a poetry collection, published in the nineteenth century, to Battistina Vernazza and one of her fellow nuns. The last chapter of the thesis offers an analysis of Vernazza’s perspective on some historical events of her time: her father’s experiences as the founder of the Compagnia del Divino Amore, the Genoese crisis of 1575-1576, and a meeting with Margaret of Austria.