Università di Genova logo, link al sitoUniRe logo, link alla pagina iniziale
    • English
    • italiano
  • English 
    • English
    • italiano
  • Login
View Item 
  •   DSpace Home
  • Tesi
  • Tesi di Laurea
  • Laurea Magistrale
  • View Item
  •   DSpace Home
  • Tesi
  • Tesi di Laurea
  • Laurea Magistrale
  • View Item
JavaScript is disabled for your browser. Some features of this site may not work without it.

Mito e Filosofia in Pier Paolo Pasolini

View/Open
tesi38078942.pdf (2.962Mb)
Author
Camponero, Francesca <1959>
Date
2026-10-12
Data available
2026-10-15
Abstract
Il miglior modo per etichettare il pensiero pasoliniano è “critica”. Il pensiero di Pier Paolo Pasolini infatti non è altro che un'analisi critica e profonda della modernità, radicata in un marxismo eretico e nell'esistenzialismo. Se con Immanuel Kant, la “critica” diventa strumento con cui la ragione prende coscienza dei propri limiti e possibilità (tesi che sarà duramente attaccata da Hegel e il suo “idealismo”), la “critica” può anche essere letta come un invito per il filosofo al rischio, alla messa in discussione di certezze acquisite, al non farsi intimidire dal potere e, in ultima analisi, all’esporsi personalmente senza mediazioni nella ricerca della verità. Ecco che in questo senso Pasolini può essere considerato un “filosofo” che, utilizzando gli strumenti a lui concessi dalla cultura del suo tempo, e attingendo dal millenario patrimonio delle culture precedenti (soprattutto come abbiamo visto a quella dei miti greci), ha saputo comprendere e trasmettere ai suoi contemporanei il molteplice e complesso svilupparsi delle dinamiche sociali, politiche ed economiche. Attraverso i suoi scritti e i suoi film possiamo dire che Pasolini ha fatto un'analisi capillare ed azzeccata del mondo, quello di allora, che poi è anche quello di oggi, e sarà quello di sempre. Ecco perché le sue opere ed il suo pensiero sono di sconvolgente attualità.
 
The best way to label Pasolini's thought is "criticism." Pier Paolo Pasolini's thought, in fact, is nothing less than a profound and critical analysis of modernity, rooted in a heretical Marxism and existentialism. If with Immanuel Kant, "criticism" becomes a tool through which reason becomes aware of its own limits and possibilities (a thesis harshly attacked by Hegel and his "idealism"), "criticism" can also be read as an invitation to the philosopher to take risks, to question established certainties, to resist intimidation by power, and, ultimately, to expose himself personally and without mediation in the search for truth. In this sense, Pasolini can be considered a "philosopher" who, using the tools afforded him by the culture of his time, and drawing on the millennia-old heritage of previous cultures (especially, as we have seen, that of Greek myths), was able to understand and convey to his contemporaries the multifaceted and complex development of social, political, and economic dynamics. Through his writings and films, we can say that Pasolini provided a thorough and accurate analysis of the world—the world of his time, which is also the world of today, and will always be the world. This is why his works and his thought are shockingly timely.
 
Type
info:eu-repo/semantics/masterThesis
Collections
  • Laurea Magistrale [8404]
URI
https://unire.unige.it/handle/123456789/16911
Metadata
Show full item record

UniRe - Università degli studi di Genova | Information and Contacts
 

 

All of DSpaceCommunities & Collections

My Account

Login

UniRe - Università degli studi di Genova | Information and Contacts