Disobbedienza civile e politiche fiscali in John Rawls.

Abstract

In questo articolo voglio illustrare la possibilità di una nuova interpretazione della teoria di John Rawls. La possibilità che le politiche fiscali possano essere parte delle questioni fondamentali (constitutional essentials e primo principio di giustizia) della giustizia politica. Così sarà possibile giustificare il ricorso alla disobbedienza civile quando vi è una grave mancanza di giustizia. Tuttavia, per farlo dovrò introdurre un meta-principio di contributività. Questo meta-principio assume forme diverse per ciascuna teoria politica normativa. Il principio di contributività che la teoria rawlsiana fa emergere è un principio estremamente egualitario. Nel testo presenterò una nuova interpretazione di diversi argomenti della teoria di John Rawls, quali: i beni di base, il bene di base delle basi del rispetto di sé, la società come sistema equo di cooperazione, la libertà, la libertà politica, ecc. In questo modo metterò il problema fiscale all’interno dei constitutional essentials. Tutto questo per rispettare l'importanza che la tassazione ha in queste materie e per giustificare il valore del principio di contributività. In questo modo sarà possibile giustificare la disobbedienza civile per politiche fiscali che rientrano nelle questioni fondamentali della giustizia.

In this article I want to explain the possibility of a new interpretation of John Rawls' theory. The possibility that fiscal policies can be part of the fundamental questions (essential constitutional and first principle of justice) of political justice. Thus it will be possible to justify the use of civil disobedience when there is a serious lack of justice. However, to do so I will have to introduce a meta-principle of “contributivity” (contributivity). This meta-principle takes different forms for each normative political theory. The principle of “contributivity” that Rawlsian theory brings out is an extremely egalitarian principle. I will make a new interpretation of several arguments of John Rawls' theory, such as: basic goods, the basic good of the bases of self-respect, society as a fair system of cooperation, liberty, political freedom, ecc. In this way I will put the tax problem in the constitutional essentials. All this to respect the importance that taxation has in these matters and to justify the value of the contributivity principle. In this way it will be possible to justify civil disobedience for fiscal policies that fall within the fundamental questions of justice.