CRITICA E PESSIMISMO NELL’ULTIMO CROCE

Abstract

Questa tesi esamina il pensiero filosofico e politico dell’ultimo Benedetto Croce, concentrandosi sui temi della critica, del pessimismo e del problema del male nel contesto della crisi della civiltà europea del Novecento. Lo studio ricostruisce la genesi e lo sviluppo del liberalismo crociano, inteso non come una dottrina meramente istituzionale o economica, ma come un principio etico e spirituale radicato nello storicismo e nell’idealismo. Nel contesto del fascismo e del periodo successivo, la libertà viene elevata da Croce da valore pratico della vita quotidiana a nucleo essenziale e irriducibile dell’esistenza umana. La ricerca analizza le riflessioni di Croce su utile, moralità, vitalità e libertà, mettendo in luce la loro interrelazione dinamica all’interno della filosofia dello Spirito. Particolare attenzione è dedicata alla nozione di “religione della libertà”, attraverso la quale Croce interpreta la storia come storia della libertà e concepisce il liberalismo come un ideale morale capace di opporsi tanto all’autoritarismo quanto all’assolutismo ideologico. La tesi esplora inoltre il dialogo di Croce con la cultura europea e la sua interpretazione della storia moderna come lotta spirituale per la libertà. La parte finale del lavoro si concentra sulla meditazione dell’ultimo Croce sul male, sui regimi totalitari e sulla dimensione tragica dell’esistenza. Attraverso la figura simbolica dell’“Anticristo che è in noi”, Croce sottolinea la responsabilità morale individuale e la necessità di una costante autocritica e vigilanza. La tesi sostiene che questo pessimismo critico non conduce alla rassegnazione, ma piuttosto a un rinnovato impegno etico, presentando libertà, cultura e coscienza morale come condizioni indispensabili per la difesa e la sopravvivenza della civiltà europea.

This thesis examines the philosophical and political thought of the late Benedetto Croce, focusing on the themes of criticism, pessimism, and the problem of evil within the crisis of twentieth-century European civilization. The study reconstructs the genesis and development of Croce’s liberalism, understood not as a merely institutional or economic doctrine, but as an ethical and spiritual principle rooted in historicism and idealism. In the context of Fascism and its aftermath, freedom is elevated by Croce from a practical value of everyday life to the essential and irreducible core of human existence. The research analyzes Croce’s reflections on utility, morality, vitality, and freedom, highlighting their dynamic interrelation within the philosophy of Spirit. Particular attention is devoted to the notion of the “religion of liberty,” through which Croce interprets history as the history of freedom and conceives liberalism as a moral ideal capable of opposing both authoritarianism and ideological absolutism. The thesis also explores Croce’s dialogue with European culture and his interpretation of modern history as a spiritual struggle for freedom. The final part of the work focuses on the late Croce’s meditation on evil, totalitarianism, and the tragic dimension of existence. Through the symbolic figure of the “Antichrist within us,” Croce emphasizes individual moral responsibility and the need for constant self-criticism and vigilance. The thesis argues that this critical pessimism does not lead to resignation, but rather to a renewed ethical commitment, presenting freedom, culture, and moral consciousness as indispensable conditions for the defense and survival of European civilization.