Ripensare il trauma nel contesto palestinese: limiti dei modelli psicologici dominanti e prospettive della Psicologia della Liberazione

Abstract

La presente tesi analizza la comprensione della sofferenza psicologica nel contesto palestinese, con particolare attenzione ai limiti dei modelli psicologici dominanti e alle prospettive della Psicologia della Liberazione. Attraverso una revisione della letteratura scientifica, il lavoro esamina il rapporto tra trauma, condizioni storiche, sociali e politiche e modalità di interpretazione e intervento sulla salute mentale. Il primo capitolo ricostruisce il contesto palestinese e analizza la sofferenza psicologica attraverso evidenze quantitative e qualitative. I dati mostrano un’elevata presenza di sintomi depressivi, ansiosi e correlati al trauma, mentre le narrazioni cliniche e gli idiomi locali evidenziano il ruolo delle relazioni familiari e comunitarie, delle condizioni materiali e della storia collettiva. Il concetto di trauma collettivo permette di collegare la dimensione individuale della sofferenza alla sua natura cronica, cumulativa e transgenerazionale. Il secondo capitolo esamina le radici epistemologiche del modello biomedico e la sua influenza sulla psicologia e sulla psichiatria contemporanee. L’analisi ne problematizza la pretesa di universalità e neutralità, evidenziando come una lettura prevalentemente individuale e medicalizzante possa lasciare in secondo piano le condizioni sociali e politiche che contribuiscono alla sofferenza. Il terzo capitolo introduce la Psicologia della Liberazione attraverso i contributi di Martín-Baró, Freire e Fanon, approfondendo il rapporto tra soggettività, oppressione, potere e trasformazione sociale. L’analisi di Sumud, risorse locali, spiritualità e approcci intersezionali evidenzia l’importanza di forme di significato e agency radicate nel contesto palestinese. Nel complesso, la revisione sottolinea la necessità di integrare dimensioni individuali, relazionali, culturali, storiche e politiche nella comprensione della sofferenza in contesti di violenza prolungata.

This thesis examines the understanding of psychological suffering in the Palestinian context, focusing on the limitations of dominant psychological models and the perspectives offered by Liberation Psychology. Through a review of the scientific literature, the study explores the relationship between trauma, historical, social and political conditions, and approaches to understanding and addressing mental health. The first chapter outlines the Palestinian context and examines psychological suffering through quantitative and qualitative evidence. Data indicate a high prevalence of depressive, anxiety-related and trauma-related symptoms, while clinical narratives and local idioms of distress highlight the role of family and community relationships, material conditions and collective history. The concept of collective trauma thus makes it possible to connect individual suffering with its chronic, cumulative and transgenerational nature. The second chapter examines the epistemological roots of the biomedical model and its influence on contemporary psychology and psychiatry. The analysis questions its claims to universality and neutrality, highlighting how predominantly individual and medicalized approaches may overlook the social and political conditions that contribute to suffering. The third chapter introduces Liberation Psychology through the contributions of Martín-Baró, Freire and Fanon, exploring the relationship between subjectivity, oppression, power and social transformation. The analysis of Sumud, local resources, spirituality and intersectional approaches further highlights the importance of forms of meaning and agency rooted in the Palestinian context. Overall, the review emphasizes the need to integrate individual, relational, cultural, historical and political dimensions in understanding suffering in contexts of prolonged violence.