Tra grazia e controllo: il corpo femminile nella ginnastica ritmica

Abstract

La ginnastica ritmica è spesso vista come una disciplina di grazia, eleganza e espressività artistica. Questo lavoro ha l’obiettivo di analizzare un lato meno evidente di questo sport, ovvero il sistema di controllo che agisce sul corpo delle atlete, messo in luce nel 2022 dal “caso Farfalle”. La prima parte fornisce una base teorica di riferimento. Il corpo viene interpretato come una costruzione sociale e, in particolare, il corpo femminile è visto come un’area privilegiata di controllo. Si utilizzano i concetti di disciplinamento e sorveglianza di Michel Foucault e quelli di habitus e violenza simbolica di Pierre Bourdieu. Questi strumenti vengono poi applicati allo sport, considerato un campo sociale che mantiene le gerarchie di genere, con particolare attenzione al doppio vincolo tra prestazione e femminilità e all’iperconformità all’etica sportiva. La seconda parte si focalizza sulla ginnastica ritmica, ricostruendo la sua evoluzione storica. Viene analizzato il Codice dei Punteggi 2025-2028 come un meccanismo normativo che stabilisce uno specifico canone estetico e definisce la violenza non accidentale come un fenomeno strutturale. L’ultimo capitolo è interamente dedicato al caso Farfalle, analizzato attraverso atti giudiziari e testimonianze delle atlete. Si evidenziano i processi di apprendimento, incorporazione e riconoscimento tardivo dell’abuso, la divisione tra le atlete come effetto dello stesso meccanismo disciplinare e la natura interpretativa del confine tra disciplina e violenza. L’obiettivo del lavoro è comprendere le condizioni che hanno portato alla normalizzazione di pratiche dannose per evitare che si ripetano, offrendo allo stesso tempo strumenti utili anche per il lavoro sociale nel riconoscere la violenza quando si manifesta come normalità.

Rhythmic gymnastics is often seen as a discipline of grace, elegance and artistic expressiveness. This work aims to analyse a less visible side of this sport, namely the system of control that acts on athletes’ bodies, brought to light in 2022 by the “Farfalle case”. The first part provides a theoretical framework. The body is interpreted as a social construction and, in particular, the female body is seen as a privileged site of control. The analysis draws on Michel Foucault’s concepts of discipline and surveillance and on Pierre Bourdieu’s concepts of habitus and symbolic violence. These tools are then applied to sport, considered a social field that maintains gender hierarchies, with particular attention to the double bind between performance and femininity and to overconformity to the sport ethic. The second part focuses on rhythmic gymnastics, reconstructing its historical evolution. The 2025-2028 Code of Points is analysed as a normative mechanism that establishes a specific aesthetic canon, and non-accidental violence is defined as a structural phenomenon. The final chapter is entirely devoted to the Farfalle case, analysed through court documents and athletes’ testimonies. It highlights the processes of learning, embodiment and delayed recognition of abuse, the division among the athletes as an effect of the same disciplinary mechanism, and the interpretive nature of the boundary between discipline and violence. The aim of this work is to understand the conditions that led to the normalisation of harmful practices in order to prevent them from happening again, while also offering useful tools for social work in recognising violence when it presents itself as normality.