LA CREAZIONE E LA CRISI DEL MITO SPORTIVO ITALIANO: DA PRIMO CARNERA ALLA NAZIONALE ITALIANA DI CALCIO

Abstract

L’indagine analizza lo sport non come semplice fenomeno atletico, ma come un complesso dispositivo di produzione simbolica e specchio delle trasformazioni civili e sociali dell'Italia moderna e contemporanea. La tesi sostiene che il mito sportivo agisca come un testo culturale poliedrico, capace di riflettere l’identità di un popolo proprio nei suoi momenti di massima crisi o di intensa catarsi collettiva. L’elaborato si articola attraverso cinque casi studio fondamentali che documentano l'evoluzione di questa sacralità; Primo Carnera è analizzato come prototipo del mito mediatico moderno e strumento di pedagogia politica del regime fascista per costruire l'iconografia dell'italiano nuovo. Il dualismo tra Coppi e Bartali ha rappresentato il baricentro sociologico della ricostruzione post-bellica, agendo da fondamentale collante morale tra tradizione e modernità. La Nazionale del 1982 viene esaminata come l’apice della religione civile azzurra e rito di catarsi necessario per superare il trauma sociale degli Anni di Piombo. Valentino Rossi documenta la mutazione del mito in personal brand globale, capace di sopravvivere alla competizione agonistica attraverso la gestione digitale del consenso. Infine, la crisi della Nazionale nel periodo 2018-2026 affronta il declino della centralità del calcio e il fallimento sistemico delle istituzioni tradizionali. La ricerca conclude che, sebbene la narrazione epica del calcio sia oggi in crisi, lo sport continua a operare come il linguaggio emotivo più profondo del Paese. Esso si rigenera attraverso un nuovo arcipelago multisportivo di eccellenze, dal tennis di Jannik Sinner all'atletica leggera, che proiettano un'immagine dell'Italia più meritocratica.

This study analyzes sport not merely as an athletic phenomenon, but as a complex device for symbolic production and a mirror of the civil and social transformations in modern and contemporary Italy. The thesis posits that the sporting myth functions as a multifaceted cultural text and an identity device capable of reflecting national identity during moments of profound crisis or intense collective catharsis. The work is structured around five fundamental case studies that document the evolution of this sacred status. It begins with Primo Carnera, examined as the prototype of the modern media myth and an instrument of political pedagogy for the Fascist regime. The rivalry between Coppi and Bartali served as the sociological cornerstone of post-war reconstruction, acting as a vital moral glue between tradition and modernity. The 1982 National Team is viewed as the pinnacle of the Italian civil religion and a necessary cathartic rite to overcome the social trauma of the Years of Lead. Valentino Rossi documents the transformation of the myth into a global digital personal brand, capable of enduring beyond athletic competition through digital consensus management. Finally, the research addresses the crisis of the National Team between 2018 and 2026, illustrating the decline of football's centrality and the systemic failure of traditional institutions. The study concludes that while the centralized epic narrative of football is currently in a state of narrative default, sport remains the nation's deepest emotional language. It is regenerating through a new multisport archipelago of excellence, ranging from Jannik Sinner’s tennis to track and field, projecting a more meritocratic image of Italy.