La kafala: origine, disciplina e profili internazionali.

Abstract

Il presente lavoro analizza l’istituto della kafala, figura centrale del diritto di famiglia islamico, volta a garantire protezione, accudimento ed educazione ai minori in stato di abbandono o privi di cure familiari. A differenza dei sistemi di adozione occidentali, la kafala non determina la costituzione di un rapporto di filiazione giuridica, né attribuisce diritti successori tra il minore e l’affidatario, preservando così l’identità biologica e lo status d’origine del minore.

La ricerca esamina le radici storico-religiose dell’istituto, con particolare riferimento al Corano e alla Sunna, approfondendo il processo che ha condotto alla progressiva esclusione dell’adozione dagli ordinamenti islamici.

L’indagine prosegue attraverso un’analisi comparata, con particolare attenzione agli ordinamenti di Tunisia, Libia, Algeria ed Egitto, evidenziando le diverse configurazioni della kafala.

La trattazione affronta, infine, la dimensione internazionale ed europea dell’istituto, esaminando le principali questioni di diritto internazionale privato relative alla qualificazione della kafala e al riconoscimento dei provvedimenti stranieri. Particolare attenzione è dedicata alla Convenzione ONU sui diritti del fanciullo del 1989 e alla Convenzione dell’Aja del 1996, nonché all’evoluzione della giurisprudenza italiana ed europea, con riferimento anche alle questioni relative al ricongiungimento familiare e alla libera circolazione.

L’obiettivo della ricerca è evidenziare come il principio del superiore interesse del minore costituisca il criterio fondamentale per conciliare il pluralismo giuridico e culturale con la continuità della tutela, della stabilità affettiva e della protezione dei diritti del fanciullo.

This study examines kafala, an institution of Islamic family law designed to ensure the protection, care, and education of abandoned minors and children deprived of parental care. Unlike adoption in Western legal systems, kafala does not establish a legal parent-child relationship or generally confer reciprocal succession rights. Instead, it preserves the child’s biological identity and original legal status while ensuring continuity of care and protection.

The research first investigates the historical and religious foundations of kafala, with particular attention to the Qur’an and the Sunnah, examining the developments that led to the progressive exclusion of adoption from Islamic legal systems.

It then undertakes a comparative analysis of Tunisia, Libya, Algeria, and Egypt, highlighting the different legal configurations of kafala in these jurisdictions.

The study subsequently addresses the international and European dimensions of kafala, focusing on the main issues of private international law concerning its legal qualification and the recognition and effects of foreign measures. Particular attention is given to the 1989 United Nations Convention on the Rights of the Child and the 1996 Hague Convention, as well as to the development of Italian and European case law concerning family reunification and freedom of movement.

The purpose of this thesis is to demonstrate how the best interests of the child constitute a fundamental criterion for reconciling legal and cultural pluralism with the need to ensure continuity of protection, emotional stability, and the effective safeguarding of children’s rights.