Oltre la persona. Impersonale, vulnerabilità e prospettive bioetiche in Simone Weil.

Abstract

La presente tesi analizza la critica della nozione di persona elaborata da Simone Weil, concentrandosi in particolare sul saggio La persona e il sacro e sulle sue possibili implicazioni per la riflessione bioetica contemporanea. Il lavoro prende avvio dalla centralità che la categoria di persona ha assunto nella filosofia moderna, dove essa viene spesso identificata con l'autonomia, la razionalità e la capacità di autodeterminazione. Dopo una ricostruzione della genealogia del concetto di persona e delle principali tensioni che ne accompagnano lo sviluppo, l'indagine si sofferma sulla riflessione weiliana, mostrando come Simone Weil metta in discussione l'idea che la persona possa costituire il fondamento ultimo della dignità umana. Attraverso l'analisi dei temi della sventura, della forza, dell'attenzione e della decreazione dell'io, emerge una concezione dell'umano che rinvia a una dimensione impersonale, individuata come il luogo originario del sacro e dell'obbligazione morale. Nella parte conclusiva, tale prospettiva viene posta in dialogo con alcune questioni della bioetica contemporanea, in particolare con i temi della vulnerabilità, della dipendenza, della cura e della perdita dell'autonomia. Senza attribuire al pensiero di Simone Weil il carattere di una teoria bioetica sistematica, il confronto consente di evidenziarne la rilevanza rispetto a situazioni nelle quali il valore dell'essere umano non può essere ricondotto esclusivamente alle capacità cognitive o decisionali del soggetto. La riflessione weiliana offre così una prospettiva utile per interrogare criticamente il paradigma antropologico fondato sulla centralità della persona e per approfondire il rapporto tra vulnerabilità, dignità e responsabilità etica. Parole chiave: Simone Weil, persona, impersonale, vulnerabilità, attenzione, cura.

This thesis analyzes Simone Weil’s critique of the notion of “person”, focusing in particular on the essay Human Personality and on its possible implications for contemporary bioethical reflection. The work takes as its starting point the central role that the category of the person has assumed in modern philosophy, where it is often identified with autonomy, rationality, and the capacity for self-determination. After reconstructing the genealogy of the concept of the person and the main tensions that accompany its development, the study focuses on Simone Weil’s thought, showing how she questions the idea that the person can constitute the ultimate foundation of human dignity. Through the analysis of affliction, force, attention, and the decreation of the self, a conception of the human being emerges that points to an impersonal dimension, identified as the original ground of the sacred and of moral obligation. In the concluding section, this perspective is placed in dialogue with several issues in contemporary bioethics, particularly vulnerability, dependence, care, and the loss of autonomy. Without treating Simone Weil’s thought as a systematic bioethical theory, this comparison highlights its relevance to situations in which the value of the human being cannot be reduced exclusively to the subject’s cognitive or decision-making capacities. Simone Weil’s reflection offers a useful perspective for critically examining the anthropological paradigm founded on the centrality of the person and for exploring the relationship between vulnerability, dignity, and ethical responsibility. Keywords: Simone Weil, person, impersonal, vulnerability, attention, care.