Per una cultura pedagogica della cura

Abstract

Questa tesi esamina il concetto di cura come categoria centrale e trasversale nella pedagogia contemporanea. Sostiene che la cura non può più essere ridotta a un mero atto assistenziale o tecnico, ma costituisce una dimensione ontologica, etica, relazionale e politica fondamentale dell'esistenza umana, in grado di strutturare pratiche educative, processi formativi e politiche collettive a 360 gradi. L'opera ricostruisce le radici del concetto: etimologiche, mitologiche e filosofiche. In contesti educativi e relazionali, la cura si manifesta attraverso la reciprocità, l'ascolto attivo e reti autentiche, con particolare evidenza durante e dopo la pandemia di COVID-19, che ha rivelato la vulnerabilità collettiva e accelerato la necessità di una cura multidimensionale. Il secondo capitolo analizza la declinazione pedagogica della cura attraverso gli studi di Luigina Mortari e Franco Cambi. Mortari sviluppa una filosofia della cura applicata all'educazione, ponendola al centro della condizione umana: una qualità essenziale, non accessoria, che intreccia la cura di sé, degli altri e del mondo attraverso merimna, epimeleia e therapeia, promuovendo progetti di vita autentici. Cambi considera la formazione come un esercizio di libertà e responsabilità, valorizzandola nel rapporto educativo e in una pedagogia critica opposta alle derive strumentali. Il terzo capitolo delinea una vera e propria cultura pedagogica della cura, incentrata sulla pedagogia clinica (Giancarla Sola): una disciplina che affronta la deformazione, la diseducazione e la distruzione culturale, accompagnando il soggetto verso la riappropriazione della propria struttura formativa. La tesi riconosce la cura come principio ontologico e orizzonte educativo essenziale per un'esistenza autentica: coltivando intenzionalmente questa dimensione, è possibile contrastare le tendenze individualistiche e frammentarie, promuovendo lo sviluppo della persona e una società più equa e solidale, attenta al fiorire umano.

This thesis examines the concept of care as a central and transversal category in contemporary pedagogy. It argues that care can no longer be reduced to a mere assistive or technical act, but constitutes a fundamental ontological, ethical, relational, and political dimension of human existence, capable of structuring educational practices, formative processes, and collective policies at 360 degrees. The work reconstructs the roots of the concept: etymological, mythological and philosophical. In educational and relational contexts, care manifests through reciprocity, active listening, and authentic networks, with particular evidence during and after the COVID-19 pandemic, which revealed collective vulnerability and accelerated the need for multidimensional care. The second chapter analyses the pedagogical declination of care through Luigina Mortari and Franco Cambi. Mortari develops a philosophy of care applied to education, placing it at the centre of the human condition: an essential quality, not accessory, that intertwines care of self, of others, and of the world through merimna, epimeleia, and therapeia, fostering authentic life projects. Cambi links care to lifelong formation as an exercise of freedom and responsibility, valuing it in the educational relationship and in a critical pedagogy opposed to instrumental drifts. The third chapter outlines a genuine pedagogical culture of care, focusing on clinical pedagogy (Giancarla Sola): a discipline addressing deformation, miseducation, and cultural destruction, accompanying the subject toward re-appropriation of their formative structure. The thesis recognises care as an ontological principle and an essential educational horizon for authentic existence: by intentionally cultivating this dimension, it is possible to counter individualistic and fragmenting tendencies, promoting the development of the person and a more equitable, supportive society attentive to human flourishing.