Inside the White Box. Effetti e valenze del bianco negli interni ecclesiali: riforma liturgica e linguaggi architettonici contemporanei

Abstract

Questa tesi ha cercato di fornire una panoramica completa del “white box” ecclesiale, analizzandone gli aspetti positivi e negativi. Si apre con un'introduzione storica sul contesto culturale della Chiesa del XX secolo, al fine di comprendere le premesse e le condizioni che hanno portato alla nascita e allo sviluppo del white box, nonché i suoi significati teologici e liturgici. Successivamente, vengono esposti i principali approcci architettonici che hanno caratterizzato il nuovo spazio ecclesiale dal secondo dopoguerra, al fine di considerare le diverse implicazioni assunte dal white box in relazione al mutare della poetica spaziale. Il capitolo finale è dedicato agli ultimi decenni: vengono esaminati molteplici white box dagli anni Novanta ad oggi, e viene presentata la ricerca di Kate Jordan sulla moda ecclesiale del bianco nelle varie denominazioni cristiane. Inoltre, viene effettuato un confronto critico tra white box e “white cube” galleristico. In conclusione, vengono proposti alcuni criteri utili per valutare un white box o, più in generale, una chiesa contemporanea.

This thesis sought to provide a comprehensive overview of the ecclesial “white box”, analysing its positive and negative aspects. It opens with a historical introduction to the cultural context of the twentieth-century Church, in order to understand the premises and conditions that led to the emergence and development of the white box, as well as its theological and liturgical meanings. Subsequently, the principal architectural approaches that have characterised the new ecclesial space since the Second World War are presented, so as to consider the different implications assumed by the white box in relation to changing spatial poetics. The final chapter is devoted to the recent decades: several white boxes from the 1990s to the present are examined, and Kate Jordan’s research on the ecclesial fashion for white across the various Christian denominations is presented. In addition, a critical comparison is undertaken between the white box and the gallery “white cube”. In conclusion, some useful criteria for evaluating a white box or, more generally, a contemporary church were proposed.