Il pensiero politico di Niccolò Machiavelli: fonti medievali ed umanistiche

Abstract

Lo scopo che questo scritto si prefigge è quello di illustrare il pensiero politico del Machiavelli a confronto con il genere letterario degli specula principis e con il Defensor pacis di Marsilio da Padova. Le opere machiavelliane, analizzate maggiormente, saranno il De principatibus e i Discorsi. Il contenuto che rintracciamo nel Principe possiede un significato fortemente rivoluzionario nei confronti del pensiero politico del tempo e particolarmente nel modo di riflettere e di procedere tipico degli specula principis medievali e umanisti, la netta separazione tra la morale e la politica segna in maniera definitiva la filosofia politica occidentale. Il genere letterario dello speculum assai antico, si è fatto strada principalmente nell’età medievale e per questo motivo il primo capitolo di tale lavoro descriverà brevemente le sue caratteristiche e ne traccerà la storia per poi soffermarsi su un esempio tra i più importanti nella letteratura politica medievale ovvero il De regimine principum di Egidio Romano. Successivamente si passerà all’analisi di due opere rinascimentali, il De principe del Pontano e il De iciarchia dell’Alberti, al fine di individuarne le uguaglianze e le differenze non solo nei confronti della trattatistica precedente ma principalmente per capire, la svolta che Machiavelli ha impresso. Il secondo capitolo è dedicato ad una breve analisi del Defensor pacis di Marsilio da Padova opera che, lungi da considerarla uno specchio del principe, sembra possedere aspetti comuni e contrastanti a confronto col pensiero di Machiavelli. Da quanto detto allora possiamo dedurne che la riflessione machiavelliana anche se ha esercitato un forte impatto rivoluzionario tuttavia, riguardo ad alcune questioni, non è del tutto originale. Sia Marsilio che Niccolò, oltre alla tendenza repubblicana, sono accomunati dalla dura critica che lanciano contro la politica della Chiesa.

The purpose of this paper is to illustrate Machiavelli's political thought in comparison with the literary genre of the specula principis and with the Defensor pacis by Marsilio da Padova. The Machiavellian works, analyzed more, will be the De principatibus and the Discorsi. The content that we find in the Prince possesses a strongly revolutionary significance towards the political thought of the time and particularly in the way of reflecting and proceeding typical of medieval and humanist specula principis, the clear separation between morality and politics definitively marks the philosophy western politics. The literary genre of the very ancient speculum, made its way mainly in the medieval age and for this reason the first chapter of this work will briefly describe its characteristics and trace its history and then dwell on one of the most important examples in political literature. medieval or the De regimine principum by Egidio Romano. Subsequently we will move on to the analysis of two Renaissance works, the De principe del Pontano and the De iciarchia of Alberti, in order to identify their equalities and differences not only with respect to the previous treatises but mainly to understand the turning point that Machiavelli has imprinted. The second chapter is dedicated to a brief analysis of Marsilio da Padova's Defensor pacis, a work which, far from considering it a mirror of the prince, seems to have common and contrasting aspects in comparison with Machiavelli's thought. From what has been said then we can deduce that the Machiavellian reflection, even if it has had a strong revolutionary impact, however, with regard to some issues, is not entirely original. Both Marsilio and Niccolò, in addition to the republican tendency, are united by the harsh criticism they launch against the policy of the Church.