Rimedi al matrimonio in crisi prima dell'introduzione del divorzio: caso italiano

Abstract

La tesi esplora l’evoluzione del matrimonio e della famiglia in Italia tra la fine dell’Ottocento e la seconda metà del Novecento, con un’attenzione particolare al contesto giuridico, sociale e culturale che ha preceduto l’introduzione della legge sul divorzio del 1970. Per secoli, il matrimonio è stato un’istituzione regolata da rigide norme morali e giuridiche, fondata sull’indissolubilità del vincolo coniugale e sulla netta subordinazione della donna all’autorità del marito. L’analisi parte dalla struttura della famiglia tradizionale, evidenziando le limitazioni imposte dal Codice Civile del 1865 e le prime rivendicazioni per l’uguaglianza coniugale. In assenza di un istituto come il divorzio, le crisi matrimoniali erano affrontate con soluzioni alternative – come la separazione legale, l’annullamento ecclesiastico o la fuga – spesso insufficienti e penalizzanti, soprattutto per le donne. La ricerca approfondisce anche il dibattito politico e giuridico sviluppatosi tra la fine del XIX secolo e il secondo dopoguerra, fino alle riforme del diritto di famiglia culminate nel 1975, che segnarono un importante passo verso la parità tra i coniugi. Un focus rilevante è dedicato al caso di Fausto Coppi e Giulia Occhini, la cui relazione extraconiugale, ampiamente discussa sui media e condannata dall’opinione pubblica, divenne il simbolo delle contraddizioni di un sistema che non prevedeva la possibilità di ricostruire la propria vita affettiva fuori dal matrimonio. Attraverso un approccio interdisciplinare, la tesi mette in luce come i mutamenti sociali, l’emancipazione femminile e le lotte per i diritti civili abbiano contribuito a trasformare il diritto di famiglia italiano, portando all’approvazione della legge sul divorzio e al suo mantenimento attraverso il referendum del 1974.

This thesis explores the evolution of marriage and the family in Italy between the late nineteenth century and the second half of the twentieth century, with a focus on the legal, social and cultural context that preceded the introduction of the divorce law of 1970. For centuries, marriage was an institution governed by strict moral and legal norms, based on the indissolubility of the marital bond and the clear subordination of women to the authority of their husbands. The analysis begins with the structure of the traditional family, highlighting the limitations imposed by the Civil Code of 1865 and early claims for marital equality. In the absence of an institution such as divorce, marital crises were met with alternative solutions-such as legal separation, ecclesiastical annulment or elopement-often insufficient and penalizing, especially for women. The research also delves into the political and legal debate that developed between the late 19th century and the post-World War II period, up to the family law reforms that culminated in 1975, which marked an important step toward marriage equality. A relevant focus is devoted to the case of Fausto Coppi and Giulia Occhini, whose extramarital affair, widely discussed in the media and condemned by public opinion, became a symbol of the contradictions of a system that did not provide for the possibility of rebuilding one's emotional life outside marriage. Through an interdisciplinary approach, the thesis highlights how social change, women's emancipation, and civil rights struggles helped transform Italian family law, leading to the passage of the divorce law and its maintenance through the 1974 referendum.